DOMUS DIVINA
DOMUS DIV INA ou AUGUSTA. Le mot domus ne s'entendait pas seulement, chez les Romains, de l'habitation, mais aussi des personnes unies par les liens de la parenté', et, à ce qu'il semble, plus rigoureusement, par ceux de l'agnation. C'est, du moins, ce qui paraît résulter de l'acception donnée à ce mot sous les Césars', lorsque la famille impériale commença à être désignée par le nom de Domus Augusta, ou par celui de Domus Divina, Ces désignations se rencontrent pour la première fois dans des inscriptions du temps de Claude et de Néron 3 ; elles deviennent communes dans la deuxième moitié du ne siècle. Beaucoup d'inscriptions contiennent alors une invocation pro salute, ou in honorem, ou numini Domus Augustae ou Divinae
Les membres de la famille impériale jouissaient d'une partie des honneurs et des privilèges conférés à l'empereur lui-même'.
II n'a pas paru possible jusqu'à présent de déterminer avec précision l'extension du mot domus aux différents degrés de parenté et de spécifier les avantages qui y étaient attachés ; cette extension, d'ailleurs, a pu varier.
La fortune privée de l'empereur est quelquefois désignée, au temps du Bas-Empire, sous le nom de domus divina ou domus nostra. On trouvera ailleurs ce qui concerne l'administration de ce domaine privé [PATRIMONIUM,
Pour l'emploidumot domi opposé à tiae, en ce qui concerne l'exercice del'imperium, voy. IMPERIUM. E. SAGLIo.